佛经原文对淫戒有哪些陈述
- xueforen
- Oct 27, 2021
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沙弥戒
是佛婆伽婆释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。为沙弥说十戒。何等为十。……尽寿离杀生。是沙弥戒。是中尽寿离杀生。……尽寿离不与取。是沙弥戒。是中尽寿离不与取。……尽寿离非梵行。是沙弥戒。是中尽寿离非梵行。……尽寿离妄语。是沙弥戒。是中尽寿离妄语。……尽寿离饮酒。是沙弥戒。是中尽寿离饮酒。谷酒甘蔗酒蒲萄酒。一切能放逸酒。……尽寿离坐卧高广大床。是沙弥戒。是中尽寿离坐卧高广大床。……尽寿离着香华璎珞香油涂身。是沙弥戒。是中尽寿离着华香璎珞香油涂身。……尽寿离作唱技乐故往观听。是沙弥戒。是中尽寿离作唱技乐故往观听。……尽寿离受畜金银钱宝。是沙弥戒。是中尽寿离受畜金银钱宝。……尽寿离非时食。是沙弥戒。是中尽寿离非时食。——乾隆大藏经第1160部《十诵羯磨比丘要用》
沙弥尼戒
尽形寿不杀生。是沙弥尼戒。汝能持不。能持者答言能。尽形寿不盗是沙弥尼戒。汝能持不。能持者答言能。尽形寿不淫是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不妄语。是沙弥尼戒汝能持不。能者答言能。尽形寿不饮酒是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不着华香璎珞是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不歌舞伎乐不得往看。是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不得高广大床上坐。是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不非时食是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。尽形寿不得捉金银钱是沙弥尼戒。汝能持不。能者答言能。是为沙弥尼十戒。——乾隆大藏经第1112部《四分律藏》第27卷
五戒
便受五戒。一者不杀。二者不盗。三者不犯他人妇女。四者不妄语两舌。五者不饮酒。——乾隆大藏经第590部《佛说赖吒和罗经》
一不杀生。二不偷盗。三不邪欲。四不妄语。五不饮酒。是名五戒。——乾隆大藏经第1305部《菩萨本生鬘论》第3卷
凡是优婆塞尽寿护持。何等五。尽寿离杀生。是优婆塞戒。是中尽寿离杀生。若能持当言能。尽寿离不与取。是优婆塞戒。是中尽寿离不与取。若能持当言能。尽寿离邪淫。是优婆塞戒。是中尽寿离邪淫。若能持当言能。尽寿离妄语。是优婆塞戒。是中尽寿离妄语。若能持当言能尽寿离饮酒。是优婆塞戒。是中尽寿离饮酒。谷酒蒲萄酒甘蔗酒能放逸酒。若能持当言能。——乾隆大藏经第1110部《十诵律》第21卷
八戒
八戒斋者。是过去现在诸佛如来。为在家人制出家法。一者不杀。二者不盗。三者不淫。四者不妄语。五者不饮酒。六者不坐高广大床。七者不作倡伎乐故往观听。不着香熏衣。八者不过中食。应如是受持。——乾隆大藏经第1088部《佛说受十善戒经》
于其中间奉持八戒。所谓一不杀生。二不偷盗。三不非梵行。四不妄语。五不饮酒。六不非时食。七不花鬘庄严其身及歌舞戏等。八不坐卧高广大床我今舍离如是等事。——乾隆大藏经第964部《佛说八种长养功德经》
具足戒
从今不满二十年人。不应与受具足。——乾隆大藏经第1110部《十诵律》第21卷
年满二十应受大戒。若比丘知年不满二十与受大戒此人不得戒。——乾隆大藏经第1112部《四分律藏》第17卷
自今已去听年十八童女二岁学戒。年满二十得受具足戒。……若比丘尼。年满十八童女二岁学戒已。满二十与授具足戒。——乾隆大藏经第1112部《四分律藏》第27卷
佛告须跋：“若有异学梵志于我法中修梵行者，当试四月，观其人行，察其志性，具诸威仪无漏失者，则于我法得受具戒。须跋，当知在人行耳！”须跋复白言：“外道异学于佛法中当试四月，观其人行，察其志性，具诸威仪无漏失者，乃得具戒。今我能于佛正法中四岁使役，具诸威仪，无有漏失，乃受具戒。”佛告须跋：“我先已说在人行耳！”于是，须跋即于其夜，出家受戒，净修梵行，于现法中，自身作证：生死已尽，梵行已立，所作已办，得如实智，更不受有。时夜未久，即成罗汉，是为如来最后弟子，便先灭度而佛后焉。——乾隆大藏经第541部《佛说长阿含经》第4卷
不犯戒
梦中行淫。诸比丘以是白佛。佛言不犯。——乾隆大藏经第1117部《弥沙塞部和醯五分律》第28卷
于梦中失精不犯。……不犯者梦中失。——乾隆大藏经第1112部《四分律藏》第2卷
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